酒之礼仪(四):劝酒是个技术活,大劝特劝不可行


酒能触动人真实的情感,使喜愈喜,悲愈悲,酒也能放大心中隐秘的欲望,有人酒后不失君子之风,有人酒后无德放浪形骸,所以《说文解字》中释酒:“酒,就也,所以就人性善恶也。”人性有双面,酒如双刃剑,故而顺理成章诞生了酒礼,用礼仪约束饮酒行为,最大化地发挥酒积极的社会公用,规避酒的消极影响。
而在社交酒宴上,劝酒的行为往往会模糊掉酒礼的界限,或是为了维系关系,或是为了体现热情,劝酒的方式一套接一套,似乎劝酒越勤,喝酒越多,便越能表示出所谓诚意,劝酒过了线,失了礼,就容易违背初衷,生出酒祸。


劝酒是一种待客之道,许多时候,宴请的主人家为尽地主之谊,会热情大力地对客人劝酒劝菜展示出对来宾的重视,主家一劝再劝,客人一喝再喝,但主宾之间并非是不醉不休才叫待客有道。
《典论·酒诲》中记载刘表劝酒:“又设大针于杖端,客有醉酒寝地者,辄以针刺之。”哪怕客人已经不胜酒力,也要用针把人刺醒了再喝,这种主家过度劝酒,让客人过量饮酒的方式,怎么不是一种怠慢呢。主人家劝酒点到即止,宾客放松各有所乐,让客人吃好喝好比喝醉喝倒更为重要。


酒桌上有很多五花八门的劝酒顺口溜,如“感情深,一口闷,感情铁,喝出血”、“人在江湖飘,哪能不喝高”,为了劝人多喝,一些劝酒的话语甚至带上了胁迫的意味,如“不喝就是看不起我”,“不喝不够朋友”等,你来我往,劝着劝着,本是为了活跃气氛的“劝酒”演变成了互不相让的“斗酒”。
劝酒本就是为了加深交流,而非予人难堪,“道德绑架”式或强迫式等不当劝酒方式,不仅是失礼行为,甚者还会触犯法律,承担责任。谨记劝酒不等于灌酒,“没有真感情,喝多少也不行”,劝酒要在尊重他人的基础上进行,同饮不同量,勿强人所难。

相声《干杯朋友》
作为被劝酒的一方,或是为了不拂劝酒之人的好意,会不由己地过量饮酒,或是在劝酒的交锋中生出不必要的虚荣心,为了不落下风过量饮酒,无论是哪一种,都是伤人又伤己。
酒量有大有小,有人千杯不醉,有人半杯即倒,酒桌上遇劝酒,如感勉强,好言婉拒或言明以其他饮品代之,“只要感情有,喝啥都是酒”,不喝酒不等于是不给面子或是认怂,明白自身酒量,尤忌逞强斗勇。


巧妙得当的劝酒,是雅致生香的,如王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,李白“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,孟郊“堂上呈美酒,堂下列清歌”……得体劝酒,风度饮酒,宫保上品酱香酒,酒质谐调细腻,酒液饱满醇厚,酒香复合统一,有品味更有品位,创造出有效社交,酒宴不变味。


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